Na formação da identidade do Poder Originário brasileiro há figuras que encarnaram decisões, gestos e ações cruciais. O líder indígena Arariboia pode ser visto com alguém cuja conduta influenciou o final da escravidão legal indígena no Brasil em 30 de julho de 1566 e definitiva em 1757, portanto muito antes da africana. Porém a memória dos gestos e ações do líder Arariboia estão pálidas, deformadas ou apagadas da memória coletiva. A indústria cultural, se não sepulta a autenticidade esta a memória, a incorpora debilmente e sem continuidade no tempo. O segmento do carnaval formado pelas tribos está sendo devorado pela entropia e pela carência de resposta efetiva do espetáculo industrial hollywoodiano como ‘produto de exportação para europeu ver’ promovido pelo carnaval oficial brasileiro.
As decisões, gestos e ações cruciais, como os de Arariboia, não podem ser cultivados, mantidos ou reproduzidos, para as novas gerações, privadas de sua língua nativa.
A figura histórica
https://pt.wikipedia.org/wiki/Arariboia
Um partido frustrado que ninguém lembrar: mas sempre repete
https://pt.wikipedia.org/wiki/Confedera%C3%A7%C3%A3o_dos_Tamoios
A estátua que ninguém compreende ou.
https://www.arariboiacine.pro.br/03_palestrantes.htm
Tribos no Carnaval Brasileiro
Realidade cruel
https://www.defender.org.br/porto-alegrers-indios-buscam-sobrevivencia/
https://www.defender.org.br/porto-alegrers-indios-estao-cada-vez-mais-longe-das-tribos/
Lingua Kaingang
https://pib.socioambiental.org/pt/povo/kaingang/284
Poder Originário
Travessa PEDRO AMÈRICO nº 28 ap.11SEM TELEFONE